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人杰地灵出英俊翰墨飘香在民间 ——苏北重镇连云港书画状况纪实
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       人杰地灵出英俊翰墨飘香在民间
                     ——苏北重镇连云港书画状况纪
               




记者王振华

  去年入冬时节,记者乘坐南下的列车,一路驰奔,驶进苏北大地,开始了一段基层之旅——走进江苏连云港。此行不虚。
  连云港地处东部沿海,是江苏北部一座有着悠久历史的城市,也是全国最早一批沿海开放城市之一。此地古称“海州”,城市背倚云台山麓,面朝连岛大海。其内有山有水,其外有岛有湾,地理位置优越,名人辈出。正所谓物华天宝、人杰地灵。
  “一方水土,一方风物”。它带给我们的风土与人情、人文与艺术该是何样的面目呢?
两张城市文化名片
  连云港市内有一山,名曰花果山,山上有万亩桃园、猴群族居,据考证,正是《西游记》里所说的孙悟空的老家。因此,此地成为了“《西游记》文化”的发源地,围绕此而举行的文化节等活动,也就成了城市的一张文化名片。花果山白龙涧景区内也建起了美术创作写生基地,为各地来此的艺术家提供创作、写生的条件,以促进当地美术事业的发展。
  该市还有一位美术界的大家彦涵先生。据此次陪同记者采访的彦涵美术馆研究中心的刘军介绍,目前,连云港市针对彦涵所成立的机构或组织共有三个,分别为彦涵美术馆、彦涵艺术馆以及在东海县设立的彦涵纪念馆,因此,彦涵成为了这座城市的第二张文化名片。记者在此地采访期间,对此体会颇深,很多场合,他们都会提到这位本地的艺术家。一个优秀的艺术家,对一座城市来说,是具有影响力的,而这种影响力首先体现在文化上——文化是软实力。
  彦涵(1916—2011)是现当代美术史上极具影响力的版画家、艺术教育家,其版画代表作早已成为当代美术史上的经典,被载入史册。除了版画创作外,他还进行油画、国画、书法创作,他对美术史贡献突出,其人其艺具有极大的艺术价值及学术研究价值。他理所当然地成为了当地政府的文化名片,也是当地人的骄傲。记者参观了彦涵美术馆,馆内分阶段展示了彦涵的艺术历程,包括他的教育教学事迹、艺术创作(版画、油画、国画、书法作品)全貌,比较全面地展示了彦涵的艺术与人生。据刘军介绍,针对彦涵艺术的展览也在积极策划中。
基层美术以人为本
  此行,记者还采访了连云港市委宣传部副部长李锋古和连云港市文联副主席蔡骥鸣。通过两位的介绍,我们也了解到了当地文化发展的概况,特别是美术发展的基本面貌。
  目前,连云港市书协、美协会员均在400人左右。近年来,也涌现出了多名入选全国美展的美术人才。协会每年会组织两到三场高水平的展览,前段时间举办的“沿海十四城市书画联展”,就为广大市民带来了一次艺术的美的盛宴。
  另外,协会在中青年美术人才培养方面也下了足够的功夫。该群体以高校教师为主。这种针对后辈人才的培养,旨在带动全市美术的发展。再有,市里在东海县建立了中国少儿版画创作基地,也已有了规模,收效很大,特别推出的每两年一届的“少儿版画年展”,在一定程度上带动了全市青少年美术的发展。
  一个城市的人文历史,要看博物馆;一个城市的美的素养,要看美术馆。记者采访了连云港市美术馆馆长、书画院院长古强先生。连云港地处苏北,地域上南北交跨,既有北方的豪放,也有南方的秀润,反映到美术、书法上亦是如此。通过交流,记者了解到他们虽然面临诸多现实条件的困难,但仍然找出了结合本地现状的发展之路。
  古强讲道:“我们尽最大努力做好事情,通过美术馆的专业评委委员会把关,多引进省内的优秀展览来连云港举办,同时也搞好本市的展览,为老百姓提供尽可能多、尽可能大的美的享受。”这需要他们有积极的工作态度和责任感,“润物细无声”,一点点地做工作,日积月累,定会是一个潜移默化的过程。2015年他们计划组织全市书画家做一次以本市山水风景为题材的写生创作活动,目的在于提升书画家的凝聚力,也是集中展示该市山水风光的一次机会,并将努力创作条件和机会在省内其他城市或省外展览。作为一馆之长、一院之长,古强认为工作的重点在于团结、聚合本市的美术力量,搞好创作、做好展览,突出美术馆的“公共教育”功能,以“美术馆之友”(观众)为重心,让更多的群众参与进来,欣赏美、领略美。这是美术馆工作人员的使命所在。
翰墨飘香崇德尚艺
  最精彩而富足的素材永远都在民间。此次连云港之行,仍不例外。记者采访了当地书法家、教育家、连云港市书法家协会原主席陈凤桐老先生。今年76岁的陈老在他的住所与记者见面,自始至终洋溢着甜蜜的笑容,可亲可爱之至。听他讲过去的艺事趣闻、现时的生活状态,他的满足与热情,一直感染着记者和同行的人。
  陈老受其家庭的熏陶和影响,打小就喜欢写字——他的父亲喜欢写字,对他做人、从艺起了很大的启蒙作用。长大后他来到连云港海州师范学校求学问道,打下了扎实的基础、增长了见识,之后即留校任教,教书育人,工作间隙笔耕不辍,写书法、撰楹联,同时业余教授学生老师们书法。再以后,连云港市教育局决定成立“连云港市教师进修学校”,他又被调去从事学校的创办和建设,任党支部秘书。1980年代,连云港市文联、书法篆刻研究会(连云港市书法家协会前身)成立,他被推举为秘书长、不久后任副主席。任社会职务以后,他便号召、组织、筹划了一次“全国征集当代名人名家楹联墨迹”活动,并出版了《当代楹联墨迹选》一书,在全国影响很大。在讲到这一段时,他与我们分享了他当时做此项工作时,去往京城拜访启功、史树青、赵朴初等先生时发生的故事。那些故事至今历历在目,他对老先生们的人品、艺品也念念不忘。
  从社会职务上退下来以后,陈老对本市的教育事业、书法事业及楹联事业仍念念不忘,时常会为此鼓与呼,是当地广受赞誉和尊敬的老艺术家,桃李满天下。没有了社会职务,陈老退居庐舍,取号竹兰轩主,自作自书《爱庐铭》,悬于壁上,自省自乐。从此,他在他的竹兰轩中静下来潜心做他的乐事,日日侍奉着他人生三大事业:楹联、诗词与书法创作。这三大事业自始至终贯穿于他的生活。虽然从教、从政时事务繁多,但他丝毫没有丢下这三个事业。平日里坚持作诗赋词、撰写楹联、书法创作,并将作品分类出版,以飨世人。
  他与记者讲起当下书坛、画坛的一些“乱象”时,义愤填膺。他说:“搞书法的人,首先要是文化人,要读书,会诗词、楹联。如若只是单纯会写写字,肚中空空,不能称其为书法家。”还说:“不要乱搞所谓的‘现代书法’,还是要回到我们的传统中来,反对‘怪、乱、狂’,提倡真善美。”
  陈老的可爱之处,还不止于此,以他这样的年纪,他半点都不落伍于时代与年轻人。他的常用通讯工具是时尚的微信,用它来发信息,与老友交流,在朋友圈发图文,与广大书画爱好者分享,不亦乐乎。
  在结束对他的访问后,他执意下楼送行,挥手良久,恋恋不舍。等我回到住处,他发来了一条微信息,写道:“快意人生:接受《中国书画报》王老师采访,谈及学书之路、书法感受、书坛希冀等内容,感慨良多。回眸60多年来不懈追求,口占俚句记之:‘三千废纸笔成冢,快意人生贯始终。惟愧墨含文气少,补牢且待夕阳红。’”
  我怀着满满的思考,温暖而知足地离开连云港。有缘,再见。

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